Synchronicité des rencontres humaines

La rencontre synchronistique se produit dans les moments d'entre-deux de l'existence, d'où l'association avec le trickster, qui émerge lors des périodes charnières, comme nous le verrons dans le prochains chapitre. Le trickster propose un rendez-vous. Ainsi, Shams a fait office de trickster pour Rumi, alors qu'il avait 40 ans, soit au mi-temps de sa vie.

Discussion

Nouveaux courants: La rencontre synchronistique peut aussi offrir une occasion de transformer une attitude rigide et stérile lorsque la vie manque de souffle et d'âme. Elle peut prendre la forme d'une coïncidence avec les paroles d'une chanson, par exemple. C'est ce qui est arrivé à Erick. Erick avait décidé de mettre fin à ses jours dans sa voiture. Alors que le gaz commençait à entrer et à envahir l'habitacle, il entendit à la radio la chanson Hold Tight to your Dream, du groupe Electric Light Orchestra.

Cette rencontre inattendue avec cette chanson, à ce moment précis, le poussa à reconsidérer son choix et son attitude envers le monde et il décida de redonner une chance à la vie. Les rencontres synchronistiques permettent aussi de souligner les passages importants, les moments essentiels. Ce fut le cas pour Bérénice, qui m'a envoyé un courriel pour me dire que sa rencontre avec mon premier livre lui a permis de marquer une frontière difficile dans sa vie.

Tout récemment, j'ai perdu subitement mon père. Quelques jours avant son décès, nous avions parlé de votre ouvrage Les hasards nécessaires, qu'il venait de lire. Cette dernière conversation est forcément très présente en moi, et elle me permet d'avoir la certitude qu'il était prêt pour son dernier voyage. C'est donc avec un soin particulier que j'ai attaqué votre livre.

La rencontre synchronistique

En effet, la première femme dont vous parlez se nomme Bérénice, tout comme moi, et tout comme elle, j'ai de longs cheveux roux et un tendre sourire dans la douceur de la tristesse. Si vous avez des difficultés cliquez ici. Vous souhaitez modifier votre abonnement? Connectez-vous puis rendez-vous sur votre compte dans vos abonnements. Jean-François Vézina Auteur.

Imaginez que vous vous réveilliez, le corps bloqué, le souffle oppressé, la Rêver en sachant que l'on rêve La définition du rêve lucide ne rend pas Connexion réussie. Mot de passe. Mot de passe oublié. Créer votre compte. La confiance dont témoigne le sourire intérieur est la clé de la participation. Sortir des habitudes sentiers battus instaure le chaos créatif qui fait venir le trickster. L' amour est le facteur d'amplification du pouvoir non local de l'intention.

Synchronicité: l'influence de votre futur sur votre passé

Identifier un besoin. Accepter le changement. Se déconditionner.


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  • Destin : provoquer des hasards heureux, c’est possible !.

Lacher prise. Avoir confiance. Rentrer dans le chaos. Donner de l'amour. Eveiller son Intention idéal. Dépasser ses limites. Rappelons ce mécanisme avec les mots de Joachim Soulières: Ce changement fait suite à un examen intérieur profond qui permet de dégager le sens que l'on donne à sa vie autonomie et de faire émerger en conséquence un destin idéal, une volonté authentique: Suite à cet éveil, notre futur est sur le point de se modifier, encore faut-il que nous parvenions à nous détacher de notre passé qui tend à nous maintenir dans une direction contradictoire, car automatique: C'est ce qui permet alors à notre futur de changer instantanément labilité: L'intention devient ainsi réellement agissante dans ce futur débloqué , mais ce dernier ne se maintient que par l'entretien de la confiance qui permet de vivre au temps présent participation , condition essentielle de préparation aux cadeaux de la vie.

L'amour que nous avons peut ensuite énergétiser ce futur pour qu'apparaissent les voies non causales qui nous offrent des ponts pour l'atteindre, lesquels peuvent se présenter n'importe où non localité et à tout moment imprévisibilité. Encore faut-il, là aussi, que nous rendions possible la création de ces ponts.

Ils ne peuvent se former que si nous augmentons le champ des possibles en favorisant les chemins du hasard. Ceci n'a lieu que lorsque nous provoquons le changement nouveauté et acceptons de danser avec le chaos trickster quitte à dépasser nos peurs et limites intérieures transliminalité élevée afin que la magie puisse apparaître. Mais attention: Théorie de la Psyché Quantique: La théorie de la Double Causalité de Philippe Guillemant fait l'objet d'un développement central sur ce site.

En dehors de la notion de champ psychique ou morphique le principal concept et dénominateur commun à celles-ci est l'Acausalité, aussi il est pertinent de nous centrer sur les liens entre les théories de la psyché quantique et de la double causalité, mais aussi parce qu'elles sont les deux théories les plus physiques de la synchronicité. Cette comparaison sera aussi l'occasion d'approfondir la théorie de François Martin.

À propos de Histoire d'Intuition - Isabelle Fontaine

A notre connaissance, François Martin étant le seul chercheur qui a tenté de construire un modèle permettant d'appréhender la synchronicité sur la base du concept de l'Acausalité, nous nous fonderons essentiellement sur sa correspondance avec Philippe Guillemant. François Martin FM et Philippe Guillemant PG sont les deux seuls chercheurs du CNRS à s'être aventuré publiquement en France dans ce domaine, ce qui s'est traduit par différentes publications et conférences, plus un film présenté au bas de cette page.

C'est dans le cadre d'une journée d'étude à l'Institut Métapsychique International de Paris qu'ils se sont rencontrés initialement. Dans leurs échanges qui ont suivi ils ont remarqué que la différence entre leurs points de vue provenait du fait que FM est un mécanicien "quantique" alors que PG est un mécanicien "classique". Toutefois un accord essentiel régnait sur leurs conceptions du temps et du libre arbitre.

Depuis le 11 septembre il est chercheur honoraire au CNRS. En , il a expérimenté par lui-même le phénomène de synchronicité, sans comprendre exactement ce qui lui arrivait! Dans la même période il a écrit une pièce de théâtre: Ils ont publié plusieurs articles sur ce sujet. Voici plus directement une biographie un peu plus complète de François Martin , ainsi que sa Conférence au Département de Psychiatrie des Hopitaux Universitaires de Genève où l'on trouvera sa théorie vulgarisée sans équations. Venons en maintenant plus en détail sur cette théorie: La Théorie de la Psyché Quantique considère le psychisme humain comme un champ de conscience de nature quantique qui serait universel et se prolongerait au niveau inconscient.

Ces hasards qui n'en sont pas.

Avant actualisation par le libre arbitre, l'esprit humain resterait dans un état superposé. Il résulterait notamment de cette superposition la possibilité que deux psychismes humains soient quantiquement intriqués, comme c'est le cas des systèmes quantiques. Un aspect particulièrement séduisant de la théorie de François Martin est qu'elle considère l'actualisation d'une réalité comme un processus où la conscience joue un rôle déterminant de par son attente, en particulier lorsque cette attente est programmée à un niveau inconscient.

La figure ci-dessous illustre de façon exagérément simplifiée mais tout à fait parlante ce processus: Nous pouvons alternativement voir dans cette photo, soit une jeune fille, soit une grand-mère, mais jamais les deux simultanément. D'une façon plus générale, la conscience agirait sur les superpositions engendrées par toutes les possibilités préparées par l'univers en en privilégiant certaines, celles qui correspondent à nos attentes inconscientes ou que nous nous sommes consciemment préparés à vivre. Sur ce point fondamental de la Théorie de la Psyché Quantique, il n'y a pas d'incompatibilité avec la Théorie de la Double Causalité qui stipule une influence que notre esprit ou libre arbitre pourrait également avoir directement sur le futur.

En effet, FM précise dans sa théorie qu'il peut exister une "distance temporelle" entre deux évènements intriqués, ce qui veut dire que ce que nous attendons aujourd'hui peut également jouer sur des potentiels qui font encore partie du futur. Il faut ainsi resituer à un niveau plus vaste l'interaction de la psyché humaine en considérant cette interaction comme a-temporelle et a-spatiale. C'est d'ailleurs à ce niveau que les synchronicités se mettent en place. Pour François Martin la Synchronicité est intimement liée aux émotions. Elle a changé complètement sa vision du monde et sa philosophie de vie.

Il souscrit totalement à cette citation du Dalaï Lama: Remarquons ainsi que nos attentes peuvent aussi entraver notre chemin, ce qui peut s'expliquer par le fait que si nous nous attendons à une réalité qui n'est pas inscrite dans nos potentiels du présent , alors nos attentes peuvent devenir perturbatrices d'où l'importance du lâcher prise. Il s'agit là d'un point subtil de la psyché quantique sur lequel François Martin répond en analysant notamment le rôle des rêves, mais sur ce point assez complexe il vaut mieux se référer à sa principale publication sur la psyché quantique.

En ce qui concerne la synchronicité, FM et PG se rejoignent pour affirmer qu'elle constitue un fait empirique très important de notre monde qui montre que nous devons penser différemment. Il justifie cette nouvelle façon de penser par la notion d'intrication quantique, alors que PG la justifie par la notion de rétrocausalité.

C'est bel et bien cette façon "quantique" de penser sur un mode collectif et global nous sommes tous quantiquement intriqués, en quelque sorte qui différencie le point de vue de FM de celui de PG sur la synchronicité. PG conserve pour sa part une vision classique des choses plus proche de l'intuition courante et d'une façon de pensée causale, gravée dans nos neurones. A défaut de pouvoir se passer selon lui de la causalité, faire appel à la rétrocausalité a au moins l'avantage de modérer l'excès d'invocation de la causalité, si ce n'est de l'annuler.

On aboutit ainsi naturellement à une façon de penser a-causale qui rejoint celle de FM. Pour lui, deux évènements apparaissant comme corrélés par le sens mais non reliés par une causalité spatio-temporelle peuvent tout à fait être le résultat d'une intrication quantique, alors que PG les relie en transcendant la causalité par une autre causalité, à contre sens du temps. Cela ne reviendrait-il pas au même, finalement? Là où la vision quantique de FM fait appel à la notion d' intrication quantique , la vision plus classique de PG fait appel à la notion de rétrocausalité , mais à bien y regarder, on peut arriver à joindre ces deux notions, ne s'agissant dans les deux cas que de transcender l'espace-temps.

PG donne à FM l'exemple d'un système que l'on fait fonctionner à contre-sens du temps. Pour expliquer comment un verre brisé peut par exemple se reformer intact à partir de tous ses morceaux, il est nécessaire que tous ces morceaux soient corrélés, informés ou "intriqués", afin qu'ils ne suivent pas des trajectoires indépendantes qui les disperseront toujours plus, ce que PG traduit par une "loi de convergence des parties" qui a tout d'une loi d'intrication macroscopique bien concrète. En quelque sorte, le fait de rejouer le temps à l'envers a manifestement rendu inséparables les trajectoires.

Mais FM a une objection à ce point de vue: Or dans un verre, avant qu'il ne soit brisé, les propriétés physiques de toutes les parties sont bien définies, indépendamment de l'observateur. C'est une caractéristique de la physique "classique". PG répond qu'il s'oppose à cette vision trop vite acquise de la physique classique, selon laquelle la réalité macroscopique serait toujours indépendante de l'observateur.

Il avance au contraire l' indéterminisme macroscopique que son étude sur le billard met notamment en évidence, à condition de supposer que nous vivons dans un monde d'informations où aucune grandeur physique n'est infinie. Dans ce cas la réalité macroscopique pourrait être partiellement non configurée, principalement dans le futur: Quoi qu'il en soit, s'il se confirme que l'indéterminisme quantique peut se généraliser à l'échelle macroscopique en observant par exemple des flux d'intrication dans le sens du temps, à notre échelle humaine , alors il deviendra possible de concilier les notions d'intrication et de rétrocausalité dans un cadre plus général où la distinction entre le "classique" et le "quantique " s'estomperait.

C'est en tout cas un bon moyen de comprendre intuitivement le concept d'intrication. Selon FM, dont la vision de la physique classique restera à juste titre figée aussi longtemps que l'indéterminisme n'est pas généralisé à notre échelle macroscopique, il n'est pas nécessaire d'introduire une rétrocausalité qui transcenderait l'espace-temps car l'intrication quantique le fait déjà. Cependant, FM ne nie pas la possibilité d'une causalité transcendante qui prendrait racine dans le fait que l'intrication quantique pourrait être controlée depuis "l'extérieur" de l'espace-temps.

Il cite d'ailleurs cette phrase: Les deux visions de PG et FM commencent ainsi à se rejoindre: FM ouvre ainsi la porte à une certaine métaphysique dans laquelle la physique quantique nous fait déjà expérimentalement entrer , en déclarant que rien ne va à l'encontre l'idée de considérer la conscience comme liée à des états quantiques du cerveau.

Il rappelle qu'au niveau macroscopique, on invoque l'auto-organisation qui en fait est une autre manière de dire que la dynamique neuronale "aléatoire" pourrait être contrôlée en dehors de l'espace-temps par des principes non observables, comme le libre arbitre et la conscience. L'auto-organisation du cerveau équivaudrait alors à l'auto-organisation de l'esprit Antoine Suarez, Il cite Anton Zeilinger qui explique qu'il existe deux libertés: La première conditionne d'une certaine manière la seconde: Serait-ce trop subtil pour nos philosophes qui, selon Zeilinger, ne passent pas assez de temps à réfléchir à cette propriété?

Bien que la physique quantique soit complète selon FM et n'ait pas besoin d'ingrédient supplémentaire, comme par exemple les dimensions supplémentaires que PG soutient pour élargir son cadre, il reconnait qu'un tel élargissement du cadre matériel de la physique quantique est nécessaire afin d'inclure la conscience et plus généralement le psychisme. Or c'est justement s ur cet élargissement que travaille le fameux mathématicien Alain Connes qui est d'ailleurs un ami de FM et qui propose lui-même l'ajout de dimensions supplémentaires.

Son travail est très difficile à comprendre bien qu'il soit brillant et internationalement reconnu. Après avoir questionné son illustre ami au sujet des dimensions, celui-ci a répondu à FM: Mais, comme je te l'ai dit, ces dimensions "spatiales" supplémentaires sont discrètes et surtout elles ont un nombre fini de points!!

PG fait alors le parallèle entre ces dimensions supplémentaires et une solution possible à son modèle classique de trajectoires de boules de billards qui perdent de l'information au cours du temps , lequel pourrait selon lui légitimer des données supplémentaires issues d'un nombre fini de points Quoi qu'il en soit, que l'on invoque pour expliquer les coïncidences, des dimensions supplémentaires comme PG le fait, ou la circulation d'informations externes dans un système quantiquement intriqué, comme FM le fait, l'espace temps limité à 4 dimensions paraît manifestement trop étriqué - déterministe - pour héberger la psyché, même lorsqu'on l'étend à des superpositions quantiques.

Ces informations issues de la psyché interviennent sans aucun doute dans les synchronicités où les coïncidences sont assorties d'un sens et peuvent même être provoquées: D ans sa Théorie de la Double Causalité, PG laisse donc sans réponse la question de savoir comment la psyché interviendrait sur nos lignes temporelles et en particulier sur notre futur.

Or la Théorie de la Psyché Quantique de FM répond à cette question en formalisant mathématiquement une entrée par laquelle des informations externes pourraient être introduites puis circuler de manière a-spatiale et a-temporelle dans notre espace-temps. C'est donc un point fort de la théorie de FM, qui ajoute cependant: Un acte ou un choix effectué dans le présent libre arbitre peut avoir une influence dans un passé qui n'existe pas, mais dont nous prenons conscience toujours dans le présent.

C'est donc par l'opération du saint-esprit soyons plus sérieux: Bien que PG n'ait pas compris dans le formalisme de FM comment il parvient à se passer de dimensions supplémentaires pour intégrer cette action du psychisme humain, tous deux semblent donc en accord sur la question du temps, leurs points de vues se rejoignant ainsi à nouveau. Lorsque PG a proposé le modèle des lignes temporelles pour concevoir l'évolution non pas de façon causale, mais hors du temps, FM lui a répondu: Or cette vision de multiples lignes temporelles avec la possibilité de basculer ou glisser de l'une à l'autre par l'intermédiaire de notre psychisme est une puissante base d'accord entre les deux théories.

Le reste est presque une question de formalisme.

Synchronicité

Cela dit, FM insiste sur le fait que vouloir expliquer cela de manière classique ne peut être qu'une illusion, et PG rétorque qu'il ne lui apparaît pas si génant de considérer de façon classique le multivers dans lequel tout ce qui est possible arrive. Mais l'on retombe sur les dimensions supplémentaires Au final, la différence de point de vue entre FM et PG provient du fait que dans la conception des choses de ce dernier, il différencie deux types de réalité: FM considère le premier type de réalité comme illusoire une simple projection de l'une des secondes?

Il va même plus loin en rejoignant Platon, Bernard d'Espagnat et d'autres, en disant que le monde "classique" n'est que le monde des apparences.

INREES | La rencontre synchronistique ( Conscience )

La "réalité ultime", ou le "réel voilé" selon l'expression de d'Espagnat , est au stade actuel de la connaissance humaine le monde quantique. Pourquoi pas? Mais allez expliquer cela à un paysan Ne vaut-il pas mieux introduire des niveaux progressifs de compréhension dans cette affaire? A minima, la Théorie de la Double Causalité propose au moins un tel palier, en exploitant le concept bien ancré de la causalité au maximum de ses possibilités ce qui inclut la rétrocausalité.

FM et PG ont donc finalement des points de vue plutôt complémentaires et relatifs. Ils se rejoignent sur l'essentiel: FM n'attache cependant pas de réalité tangible à celle que l'on vit quotidiennement. Il considère que c'est à nous de revoir notre vision de la réalité car selon lui, la physique quantique échappe à "l'entendement classique".

Il faut donc se mettre à "l'entendement quantique". PG pense que le niveau quantique se construit lui-même à partir de réalités vécues et que c'est tout le sens de l'incarnation et des mémoires akashiques qu'elle crée, ce qui est probablement la clé de l'évolution atemporelle de l'univers. On peut conclure en remarquant que FM et PG sont d'accord avec Carlo Rovelli sur le fait que l'écoulement du temps provient d'une illusion thermodynamique qui serait due à notre connaissance ou perception limitée de l'univers".

Carlo Rovelli écrit notamment: Un monde atemporel! Voila donc un point de convergence qui bien au-dela de ces deux théories de la synchronicité, semble faire l'unanimité de tous les physiciens qui réfléchissent sérieusement à la question du temps, et qui rejoint au moins la philosophie bouddhiste.

Voyez à ce sujet la page de ce site consacrée à Carlo Rovelli où l'on retrouvera cette citation, ainsi que cette citation de Bergson: Il retarde, ou plutôt il est retardement. Il doit donc être élaboration. Ne serait-il pas alors le véhicule de création et de choix? L'existence du temps ne prouverait-elle pas qu'il y a de l'indétermination dans les choses? L'expérience de François Martin en matière de synchronicité a fait l'objet d'un film réalisé par Jan Diederen et sorti en en DVD disponible sur http: Présentation du fil Synchronicity: Ces manifestations amènent à des interrogations et réflexions profondes.

Le film le suit dans des rencontres fascinantes avec, entre autres, un marionnettiste lyonnais, un bouddhiste, et sa propre mère. Le lien pour se procurer le DVD du film "Synchronicity". Nouveau site sur la synchronicité: Synthèse des approches reliant la synchronicité et la mécanique quantique. Significativité meaningful. Transliminalité élevée.